Donaldo Humberto Pinedo Macedo

Ensayo.-  Talvez la primera imagen de la Virgen Inmaculada Concepción del Cusco haya sido la de nuestra Basílica Catedral. Sin duda la imagen conocida como “La Linda de la Catedral”, fue traída o mandada a confeccionar por los primeros españoles, quienes fueron devotos del naciente dogma de la Concepción Inmaculada de María. El primer libro del Cabildo del Cusco (1534) dice que Francisco Pizarro determinó que la Iglesia Mayor tendría el nombre de Nuestra Señora de la Concepción (Mendiburu, 1902: 196). Ya en 1651, el Cabildo Eclesiástico y Secular nombran a la “Purísima Concepción a la que se le llama “La Linda” como la patrona de la provincia y la ciudad del Cusco (Lámbarri, 1993: 267). Aunque la devoción a “La Linda de la Catedral” empezó con los españoles, no tardó en tomar cuerpo en la nobleza inca, como así se aprecia en la serie de los óleos del Corpus Christi del Cusco del siglo XVIII. Siempre hay confusión o algunas virtuosas derivaciones del dogma de la Inmaculada Concepción de

Poema.-   A Hernán Sullca Tito Yo votaré por la izquierda, sí, por una izquierda que defienda la vida en todas sus formas, niveles y circunstancias. Por una izquierda que no discurse, sino que actúe, que ponga manos a la obra. Por una izquierda que no llene sus bolsillos con el trabajo ajeno, sino que llene los bolsillos ajenos con su trabajo. Por una izquierda que recite el evangelio del servir, que sea capaz de ofrecerse. Por una izquierda franca, transparente, justa e incorruptible. Por una izquierda proponente, constructiva y edificadora. Por una izquierda que proclame a la gente y a la humanidad, por una izquierda que deje a un lado sus diferencias y clasificaciones, por una izquierda acogedora y multiforme. Votaré por una izquierda que no sea injuriosa, quejumbrosa, trajicomediosa y convenida, sino por una izquierda productiva, proponente, consensual, sacrificada, justa, equitativa, reconfortante y respetuosa. Yo votaré por una izquierda que beba del capitalismo sin prejuicios ni

Reflexión.-   ANÉCDOTAS SOBRE LA GENTE DE LA HERMANA REPÚBLICA DE VENEZUELA EN EL PERÚ Durante mi estadía en el Cusco y mis viajes a Lima y Ucayali, muchas personas me han compartido sus experiencias con los nuevos compañeros de barrio, la gente de la hermana República de Venezuela. La gente del Perusito utiliza el término “chamo” y “chama” para referirse a los nuevos vecinos. También usa “veneco” o “veneca”, pero estas palabras tienen origen burlesco y despectivo, así que mejor las dejo a un lado. En Venezuela los términos “chamo” y “chama” se utilizan para referirse a los niños, niñas o adolescentes, pero al parecer se ha generalizado para referirse a todas aquellas personas con las que se quiere iniciar una conversación casual. El Perusito del ceviche, del cuy y del juane, por su gran diversidad cultural, es un país acogedor y hospitalario. La gente del Perú se abre al visitante para cultivar su diversidad. Pero de una u otra manera, aún somos un país “chamo”, quiero decir adolescen

Poema.-   Para Silvia, en medio de esta bulla sincopada Pinto mis viajes con tu rostro. Tu ausencia es un dolor perenne. La lluvia solo refresca la tierra y entibia el aroma del viento. Ninguna gracia de esta alegre selva podría reemplazar tu compañía, tu risita encantadora, tu majadería engreidezca, tu brazo acurrucante, tu opinión inacabable y tu certeza política. ¿Por qué solo viajas en mi mente y no conmigo? ¿Por qué las crespitas solo miran del teléfono? ¿Por qué cada vez que parto, todo de mí se queda? ¿Por qué mi oración es insuficiente? Sí, pinto mis viajes con bondad y cortesía, pero tu ausencia solo refresca mis quejidos, solo entibia la fiebre de mi alma. Viajo como un errante pensativo sin conocer la certeza de tu compañía. Solo quiero retornar a casa para viajar eternamente contigo. Camisea, lunes 07 de octubre de 2019. Un poemita espontáneo para ti mi amor. Un detallito para seguir atizando esa llama perenne que sin roche ni mayor publicidad sigue flameando en el interior

Ensayo.-   No preservemos las lenguas, sino los sentimientos sublimes y los pensamientos refinados que han elaborado los indígenas en su relación con el bosque y el río. Las lenguas indígenas no estarán aquí como las conocemos hoy. Talvez supervivan en los textos, pero no en el hablar cotidiano. Nuestras políticas de preservación de las lenguas indígenas están equivocadas, porque preservan reglas y sonidos que pronto serán vetustos. El pensamiento y las emociones indígenas tomarán su propio camino, sea en sus propias lenguas o mimetizadas en otras. PERSPECTIVA Ninguna de las lenguas indígenas que conocemos hoy fue la misma hace 500 años. Todas las lenguas indígenas que conocemos hoy cambiarán de acá 100 años. Las lenguas indígenas solo quedarán en el papel, porque en el habla común se habrán estirado al límite de la imaginación. El año internacional de las lenguas indígenas fue consignado para reconocer la pérdida, no para convertirse en un hito de continuidad. EL NUMEN DE LAS LENGUAS

Poema.-   (A Silvia, por su amor sistemático) Yo soy el sistema, el sistema vive en mí. No soy perfecto, como él. No voy en contra de él, como él no está en contra mío. El sistema fluye en mí y yo fluyo en él, no por obligación, sino porque es así, así se dijo y así tenía que ser. Nací en él y él me vio nacer. Me crió, me enseñó, me sedujo. Su magia es elegante. Sus encantos son majestuosos, Su hedor indescriptibles, Su variedad contagiante. Entró por mis ojos y ahora vive en mí. Dejarlo es imposible, apartarme innecesario, cuestionarlo peligroso, convulsionarlo imprudente. El sistema vive en mí y yo en él, no porque quise, o él así lo quiso, sino porque así es y así será. No es libertad luchar contra el sistema, no es libertad desatarse de sus cadenas, no es libertad bombardearlo con alardes y pancartas. Porque sería atacarme a mí mismo, a quienes amo y espero que prosperen. Porque si él enferma, entonces yo también. Aunque parezca sujeto a él y él a mí, y aunque parezca conformista,

Empecemos el viaje. Las ideas que nos guiarán por esta inusitada ruta son las siguientes: la gente del bosque y del río tiene una posición reguladora, pragmática, consensual y ecléctica frente a los nuevos procesos. Se advierte, ante la inminente transformación, la continuidad de sus valores fundamentales: el compartir, la hospitalidad, el diálogo, el pragmatismo, la franqueza, la alegría y, ocasionalmente, su carácter frontal. LOS COMPAÑEROS DE RUTA La primera vez que me subí a un pequeño bote de madera temblé por la aparente inestabilidad. Pero ese fue el menor de los problemas. El reto es aguantar todo el viaje con el mismo ánimo. El río parece inacabable y las horas son inconsecuentes. Si algo le sobra al bosque, al río y a su gente, es tiempo. Quiero decir que a esta gente le gusta viajar, transcurrir en el tiempo, como el río, sin ataduras ni achaques de conciencia. Le gusta conocer, explorar, curiosear y preguntar. Tiene el temple para ello, y siempre con la misma actitud, sin i

Foto: No sé de dónde la saqué, pero no es mía. 9 HOMBRES, UN ASTEROIDE Y OCHO MUJERES Usmeando por el face, ubiqué un post de la autora Victoria Guerrero que reclamaba sobre la composición de la mesa que inauguró la versión 2019 de la FIL de Lima. En la mesa habían nueve hombres. A mí también me pareció un absurdo. ¿Cómo que nueve hombres? ¿Acaso no deberían ser Doce? Así pensé influido por la magnífica pintura de “la última cena”. Pero a medida de que avanzaba en la lectura, resultó que el reclamo versaba sobre la composición eminentemente masculina de la mesa. EL ASTEROIDE 2010 PK9 Dicen que hoy pasará muy cerca de nuestro planeta el asteroide de apellido PK9 . Bueno, para la NASA “cerca” quiere decir 7.4 millones de kilómetros de distancia. En otras palabras, 18 veces la ruta desde la Tierra hacia la Luna. Tanto asunto para que finalmente la NASA diga de que el peligro es ínfimo, casi inexistente. LA MESA “9 HOMBRES” El reclamo de la “Mesa9H” de la FIL de Lima me parece así de exa

QUIERO IR A LA 6FIL CUSCO, PLEASE! Cada vez que hay una edición de la FIL en Cusco , hay una persona del medio literario que se da por ofendida. Parece una enfermedad crónica que solo ataca a las plumas altivas de escritores y poetas. PRONUNCIAMIENTO PÚBLICO Feiseando por allí, encontré un pronunciamiento firmado por reconocidos personajes, donde se acusa de argolleros a los organizadores del evento. La queja se sustenta en que, como todos los años, se invita a los amigotes y se deja de lado a los insignes literatos. CONVOCATORIA ABIERTA La nota curiosa es que la convocatoria para participar en la FIL fue abierta, algo que no sucedió en años anteriores. Es decir, cualquiera podía inscribirse llenando un formulario en línea que estuvo mosqueándose por semanas en el face. LAS LENGUAS ORIGINARIAS DEL CUSCO Cierto es, sin embargo, que los organizadores invitaron a las personas que ellos vieron por conveniente, tomando en cuenta la temática del año, que es la literatura en lenguas originar

FELIZ ANIVERSARIO MEGANTONI Un día como hoy, hace tres años, se promulgó la Ley 30481 que crea el distrito de Megantoni en la provincia de La Convención, departamento del Cusco. El primer alcalde fue Esaú Ríos Sherigorompi, quien asumió funciones el 01 de enero de 2018. Para el periodo 2019-2022 fue elegido Daniel Ríos Sebastián. El distrito recibe financiamiento del canon del gas de Camisea. Este privilegio le permite avanzar en algunas necesidades, como la electrificación del Bajo Urubamba, la construcción de colegios y postas de salud y el desarrollo de proyectos productivos. Sin embargo, también hay temas no resueltos, como la desnutrición crónica y la falta de agua potable. Pero tranquilos, que la gestión recién empieza. Este año el aniversario tuvo un incidente. El Concejo Municipal decidió festejar en el centro poblado de Nuevo Mundo, bajo el argumento de la descentralización. Pero algunos líderes locales insistieron que la capital del distrito, el centro poblado de Camisea, sea

Capítulo I Así éramos Soplábamos con el viento nuestros deseos al infinito. Llegaban los dones en abundancia, traídos por seres compasivos que oían nuestros ícaros. La intuición era perfecta y nuestra fe infalible. Los Grandes Espíritus Fantásticos convivían con nosotros en visiones coloridas. Nos hablaban, nos guiaban, nos daban la pauta en los asuntos desconcertantes. Su mensaje siempre fue la vida, la continuidad, la permanencia, la intemporalidad. Sí, no había tiempo, porque nosotros lo éramos. No teníamos rencores, recelos, ni enemistades, porque sabíamos olvidarlos rápidamente, es decir, no les dábamos tiempo. Vivíamos en el presente. El tiempo no era nuestro enemigo, era nuestro esclavo, no porque lo aprisionábamos, sino porque se rendía a nuestro buen humor, a nuestra gracia, a nuestro encanto imperecedero. Así era antes de ustedes, así era la Presencia, la manifestación del Gran Todo Poderoso Ser que nos creó y que nos condujo a la liberación de estas tierras, de este bosque y